سردار احمدیمقدم: نظریه دفاعی و امنیتی امام شهید بر محور مقاومت استوار است
به گزارش خبرنگار سیاسی ایرنا، «سردار اسماعیل احمدی مقدم» امروز چهارشنبه در نشست تبیین استقلال ملی در سیطره حکمرانی امام مجاهد شهید، گفت: از پنج سال پیش، در چنین ایامی، طرح کلانی با محوریت بررسی اندیشههای امام شهید در حوزه دفاع و امنیت، زیر نظر دفتر نشر در نیروهای مسلح آغاز شد. در این پروژه، نیروهای مسلح و بخشهای امنیتی، از جمله وزارت اطلاعات، مشارکت داشتند و مستندات مورد بررسی، سخنرانیها، نوشتهها و بیانیههای ایشان بود.
وی افزود: در ایستگاه پایانی این پروژه، ۵۵ قطب علمی در رشتههای مختلف تشکیل شد و ماموریت استخراج مکتب و نظریه دفاعی و امنیتی امام خامنهای(رضوانالله تعالی علیه) برای جمعبندی نهایی به دانشگاه عالی دفاع ملی سپرده شد. هدف این بود که این مکتب، مبنای عمل در حوزه دفاع و امنیت و تصمیمگیریهای شورای عالی امنیت ملی قرار گیرد.
رئیس دانشگاه دفاع ملی، اجزای مکتب دفاعی و امنیتی کشور را در هشت بخش برشمرد و گفت: گام نخست مفهومشناسی است؛ دوم، مبانی خداشناختی، جهانشناختی، معرفتشناختی، انسانشناختی، ارزششناختی، جامعهشناختی و ایرانشناختی است و بُعد سوم شامل آرمانها، رسالت و اهداف میشود.
احمدی مقدم افزود: مخاطرات دفاعی و امنیتی، اصول و ارزشها، مراجع و ارکان دفاع و امنیت، قاعده یا دکترین و الگوی کارکردی دفاع دیگر اجزای مکتب دفاعی و امنیتی کشور است.
وی با بیان اینکه این چارچوب در اواخر عمر شریف امام شهید به تایید ایشان رسید و لایههای امنیت در منظومه فکری ایشان از امنیت فردی و عمومی تا امنیت داخلی، دفاع نظامی، دفاع همهجانبه، امنیت ملی و در نهایت جبهه مقاومت را دربرمیگیرد، گفت: همچنین قواعد فقهی حاکم بر این مکتب، از جمله قاعده نفی سبیل، نظم، اصلاح و آمادگی همهجانبه، بر اساس بیانات و اندیشههای ایشان استخراج شده است.
رئیس دانشگاه دفاع ملی با بیان آنکه نظریه دفاعی و امنیتی امام شهید بر محور مقاومت استوار است، گفت: مقاومت صرفا یک راهبرد نیست، بلکه به فلسفهای سیاسی، فرهنگی و تمدنی تبدیل شده است و ملتها را در برابر استکبار جهانی، تهاجم فرهنگی و فشارهای اقتصادی توانمند میکند. مبانی و ارکان این نظریه نیز بر چارچوبی فکری و عملی با پایههای فلسفی، الهیاتی و راهبردی استوار است که در بیانات ایشان تبیین شده است.
فرمانده پیشین فراجا افزود: از مبانی معرفتی نظریه مقاومت، مبانی الهیاتی و قرآنی و اعتقاد به یاری خداوند از مستضعفان است.
ادامه دارد ...